同聲一氣，隔海唱和

最近怎麼寫這麼多政治議題文章？可能是台灣的政治環境真的太特別了。台灣國際地位未定，敵國是把台灣當自家財產的崛起大國，但台灣自己也是經濟強國，加上國民的國家認同分歧，認敵國為祖國的大有人在，於是幾乎天天有政治新聞，週週有爆炸性議題，加上媒體強力放送與誇大，完全遵循中國共產黨的對台工作目標：入島、入戶、入心。一般民眾若想置身事外，真的很不容易，即使把電視關了，工作場合中還有同事的訊息傳遞，就像意圖摧毀杜正勝的三隻小豬新聞，就是同事在午餐時間提起的。

說到杜正勝，最近是標準的箭靶。高中歷史第二冊中國史，教育部在新一學期版本中，修改了一些國民黨時代的用詞，來看看新聞吧：

先看看實際異動的部份：

武昌起義成了武昌起事；日據時代成了日治時代，還有原本的國父也不再留空格以示尊敬，直接稱呼孫中山 ... 舊課本中，黃花崗72烈士還有照片輔助，但新版教材只剩下一句話 ... 過去慣用的我國、本國、大陸等用詞，全改成了「中國」

藍色媒體不會放過任何可以批評的東西，所以這次的異動，實際上只有 5 項。我們逐項來檢驗：

武昌『起義』改成武昌『起事』

對於歷史事件的用詞，常用的有「起義」、「暴動」與「起事」。根據國語辭典解釋，「起義」的意思是「為正義而起兵」，「暴動」則是「群眾共同實施不法的暴力行為」，「起事」的意思則是「舉兵發事」。很顯然的，前兩者都是為政治服務的用詞，勝王敗寇，勝者稱起義，敗者稱暴動，於是教育部跳脫主觀意識，採用中性的「起事」，的確為還原史實的一個好方法。

查詢 Google 後，更發現「起事」一辭，早就廣泛使用在許多歷史事件名詞中，像是林爽文起事、中港起事等等，並不是什麼新造的名詞。

『日據』時代成了『日治』時代

談 1895 到 1945 年期間，長達 50 年的日本統治時期，就得要回到事情源頭，也就是清朝政府與日本簽訂的馬關條約。條約中明白寫道：

第二條、割讓台灣全島及其附屬諸島嶼。
第三條、割讓澎湖列島，即英國格林威治東經一百一十九度至一百二十度，及北緯十三度至十四度間的各島嶼。
第五條、... 日清兩國政府於本約批准交換後，立即各自派遣一名以上之委員赴台灣省，實施該省之讓渡事務，但需於本約批准交換後二個月內，完成上述之讓渡。

所以史實是，清朝在甲午戰爭中敗戰，迫於日本要求，割讓台灣及其附屬島嶼給日本，從而進入日本統治時期。甲午戰爭中，日本並未發兵入侵台灣而佔領台灣，而是從條約中獲得的領土，故不存在「佔據」意味，而是戰勝國依條約取得新領土，進而展開統治之實。

在馬關條約中亦規定，

台灣島上的居民有兩年的過渡期可以自由選擇國籍。在兩年內未離開台灣者，則自動取得日本籍。

當時選擇離開的人只佔全島居民的1%左右。

觀察這段史實，可以體會「日據」帶有強烈的國族意識，認為日本在台灣的統治權來自武力佔據，但實則不然，該統治權是來自清廷授權的。因而，「日治」則較能反應史實。

改國父而直接稱呼孫中山

這牽扯到「國父」二字的歷史典故。

1940 年，中華民國建國已經 29 年了，當時的汪精衛在日本軍控制下的南京建立了新的「中華民國政府」，蔣介石為了強調「我才代表真正的中華民國政府」、「我才是孫文的繼承者」，於是發表「倡導國民革命，手創中華民國，更新政體，永奠邦基，謀世界之大同，求國際之平等，光被四表，功高萬世，凡我國民，報本追遠，宜表尊崇」，通令全國，尊稱孫先生為「中華民國　國父」。其後更鋪天蓋地的透過黨政系統神話孫先生與自己，達到其政治目的。

可見所謂國父稱號，完全沒有法律基礎，只是蔣介石一人為了鞏固領導基礎而創造出來的名詞，就像歷朝發兵的將領，都會強調自己承接前代君王的血統一樣的思維，說穿了，就是愚民目的而已。有趣的是，當天是 4 月 1 日愚人節，不知是蔣介石的幽默，還是單純巧合哩。

教育部發行的教材，移除掉愚民用辭，移掉沒有法律基礎的用詞的作法，不知道到底有什麼不對哩。

黃花崗72烈士只剩下一句話

藍色媒體不批評這點。我只能說，都已經入祀忠烈祠，也在教科書上有一席之地了，還想怎樣？想想其他更有貢獻的人，常常連個名字都沒留下吧。

慣用的我國、本國、大陸等用詞，全改成了「中國」

除非世人所理解的中國，也就是中華人民共和國，的確就是我國、本國，否則，沿用聯合國以降，世界各國通用的中國一辭，有什麼不對，這與藍媒最愛強調的與世界接軌了，不正是精神一致嗎？

至於大陸一辭，本質上是國民黨丟了大片江山，逃到台灣來後，以所在地台灣的角度，去稱呼那片丟掉了的河山為大陸。所以台灣人稱呼『那片江山』為大陸，心態上仍是認為『那是我的土地』，而中國人使用大陸一辭，則有『我們仍是一家人』的味道。問題是，這些都和事實相去甚遠，一來『那片江山』早已是中華民人共和國的國土，不再屬於中國民國或是台灣，二來兩國均自有其獨立政府領土，互不擁有管轄權，還哪來的『我們仍是一家人』。

於是，與世界接軌，順應世界潮流，稱呼為中國，既中性又合乎事實，有什麼不對！否則，把所有的「中國」全改成「大陸」呀，看會變成什麼模樣。大陸共產黨、大陸國民黨、大美會談、南大陸海，像話嗎？是不是「中國」兩字才能原汁原味呈現世界現狀呢！

經過分析後，我們再來看看藍色腦袋的論述：

臺灣大學歷史係主任吳展良指出，在這一版本的高中歷史教科書編審過程中，當局一直在強力介入，當局負責審查的人“都是意識形態很強的人”，他們只允許教科書中出現一種聲音，否則就技術性阻撓書商出版或強迫修改。

親民黨發言人李鴻鈞２９日上午召開記者會表示，歷史教育的意義在於使後代能尊重、記取歷史教訓，但教育主管部門卻允許新版高中歷史教科書大幅增加激化統“獨”對立的篇幅，因此要求現任教育主管部門負責人立即請辭，否則臺灣行政當局負責人蘇貞昌應該為用人不當而下臺。

國民黨立委李慶安痛批，「從過去討論課程科要到教科書審查，就看出來杜正勝要在台灣史和中國史當中作切割，很多用詞用字，都是要把歷史從古到今，歷史源遠留長的觀念徹底顛覆，透過審查教科書機制，箝制教科書的編寫，貫徹台獨思想，是新的文化大革命，但是因為背後有獨派撐腰，所以根本動不了他。」

對照上面的分析與藍色腦袋的批評，叫人分不清楚到底是不是在討論同一件事。

中國媒體更扯，連這種白爛的新聞標題都冒出來了：台灣“去中國化”後遺症 校園喪失傳統
暴力劇增、"台獨"黑手伸向台灣教科書。與國內藍色媒體隔海唱和，誰是在國內與中國政策「入島、入戶、入心」互相配合的主角，真是再清楚不過了。